Sepak Bola

SEJARAH SEPAK BOLA

Sepak bola adalah suatu permainan yang dilakukan dengan jalan menyepak bola kian kemari untuk diperebutkan di antara pemain-pemain yang mempunyai tujuan untuk memasukkan bola ke gawang lawan dan mempertahankan gawang sendiri agar tidak kemasukan bola. Di dalam permainan sepak bola, setiap pemain diperbolehkan menggunakan seluruh anggota badan kecuali tangan dan lengan. Hanya penjaga gawang atau kiper yang diperbolehkan memainkan bola dengan kaki dan tangan. Sepak bola merupakan permainan beregu yang masing-masing regu terdiri atas sebelas pemain. Biasanya permainan sepak bola dimainkan dalam dua babak (2x45 menit) dengan waktu istirahat (10 menit) di antara dua babak tersebut.
Mencetak gol ke gawang merupakan sasaran dari setiap kesebelasan. Suatu kesebelasan dinyatakan sebagai pemenang apabila kesebelasan tersebut dapat memasukkan bola ke gawang lebih banyak dan kemasukan bola lebih sedikit jika dibandingkan dengan lawannya.

Sejarah permainan sepakbola

       Kalau kita simak permainan sepak bola, belum jelas dari mana dan siapa pencipta permainan sepak bola tersebut. Sampai sekarang belum ada literatur yang dapat membuktikan secara autentik. Para ahli sejarah pun sampai abad sekarang ini belum dapat menunjukkan dari mana asal mula dan siapa pencipta permainan sepak bola.
Dari peninggalan-peninggalan sejarah kita mengenal beberapa sebutan sepak bola. Pada zaman Cina kuno semasa pemerintahan Dinasti Han, bola kaki dikenal dengan istilah tanchu. Di Italia pada zaman Romawi dikenal sebagai haspartun, di Perancis yang selanjutnya menyebar ke Normandia dan Britania (Inggris), dikenal dengan choule. Di Yunani Kuno dikenal istilah epishyros dan di Jepang dikenal istilah kemari untuk istilah bola kaki.

Pada tanggal 26 Oktober 1863 didirikan sebuah badan yang disebut English Football Association. Kemudian tanggal 8 Desember 1863 lahirlah peraturan permainan sepak bola modern yang disusun oleh badan tersebut yang dalam perkembangannya mengalami perubahan.
Atas inisiatif Guerin (Perancis), pada tanggal 21 Mei 1904 berdirilah federasi sepak bola internasional dengan nama Federation International de Football Association (FIFA). Atas inisiatif Jules Rimet pada tahun 1930 diselenggarakan kejuaraan dunia pertama di Montevideo, Uruguay. Karena jasanya tersebut maka mulai tahun 1946 piala dunia tersebut dinamakan Jules Rimet Cup. Kejuaraan tersebut diadakan 4 tahun sekali dan mulai tahun 1970 piala tersebut menjadi milik Brasil, sebab negara ini telah berhasil memenangkan piala tersebut sebanyak tiga kali.

       Di Indonesia sendiri, tanggal 19 April 1930 dibentuk Persatuan Sepak bola Seluruh Indonesia (PSSI) di Yogyakarta dengan dukungan seluruh bond-bond. Pengurus PSSI pertama kali diketuai oleh Ir. Soeratin Sosrosoegondo. Untuk menghargai jasa-jasa Ir. Soeratin Sosrosoegondo dalam upaya membina dan mempertahankan berdirinya PSSI, maka mulai tahun 1966 diadakan kejuaraan sepak bola tingkat taruna remaja dengan nama Piala Soeratin (Soeratin Cup).



Sejarah Sepak Bola Indonesia
Indonesia menjadi keinginan banyak pihak untuk dibakukan sehingga publik mendapatkan informasi yang jelas, utuh, dan ilmiah. Kalau sejarah kerajaan besar di Nusantara saja dapat teridentifikasi, tapi mengapa sepak bola Indoonesia tidak juga ada kejelasan? Sayang sampai sekarang hal ini masih menjadi misteri yang tak terungkapkan.
Untuk memaparkan dan mengungkapkan sejarah Sepak Bola Indonesia di shalimow.com dilakukan dengan pencarian dengan mesin pencarianpun tak kunjung mendapat sajian informasi yang memadai. Demikian juga dengan menelusurinya melalui pustaka, mulai dari took buku sampai toko buku bekas di kawasan Senin, Jakarta tak kunjung jua mendapatkan informasi penting juga.
Sempat terfikir oleh aku bahwa jangan-jangan memang belum ada satupun dokumen yang validitasnya kuat yang mengungkap Sejarah Sepak Bola Indonesia. Atau paling tidak hasil penelitian sejarah mengenai Sejarah Sepak Bola Indonesia oleh para sejarahwan, dst. Dan ketika menuliskan artikel ini saya semakin yakin akan dugaan bahwa Sejarah lahirnya Sepak Bola Indonesia memang belum ada.
Kesulitan yang pasti terjadi adalah tidak ditemukanya dokumen sejarah seperti lazimnya peninggalan purbakala yang berupa candi, tulisan di daun lontar, alat-alat, dll. Mungkin juga karena olahraga sepakbola dianggap sebagai aktifitas sosial yang kurang penting sehingga tidak terdokumentasikan dengan baik oleh nenek moyang kita. Agak berbeda dengan beberapa peninggalan sejarah Romawi dan Eropa ynag menemukan akan aktifitas sepak bola.
Hal yang sama juga terjadi pada pencarian mengenai sejarah munculnya olahraga sepak bola dimuka bumi ini yang masih juga mengundang perdebatan. Beberapa dokumen sejarah dunia menjelaskan bahwa sepak bola lahir sejak masa Romawi, sebagian lagi menjelaskan sepak bola berasal dari negeri Tiongkok, dst.
Disisi lain Bill Muray, seorang sejarahwan sepak bola, dalam bukunya The World Game: A History of Soccer, menjelaskan bahwa permainan sepak bola sudah dikenal sejak awal Masehi, masyarakat Mesir Kuno sudah mengenal teknik membawa dan menendang bola yang terbuat dari buntalan kain linen.
Menurut pendapat saya benang kusut tentang sejarah sepakbola Indonesia bisa mulai diurai dengan meneliti dokumen sejarah Indonesia yang ada di negeri Belanda. Menurut analisa saya sejarah olahraga sepakbola ini diawali oleh pendatang dari luar negeri, bukan dari Indonesia asli. Jadi beberapa kemungkinannya adalah:
1.    Para pedagang dari negeri Tiongkok sekitar abad 7 M yang mulai masuk wilayah nusantara khususnya diwilayah kerajaan Sriwijaya. Seperti diketahui permainan masyarakat Cina abad ke-2 sampai dengan ke-3 SM sudah mengenal olah raga sejenis sepak bola yang dikenal dengan sebutan “tsu chu “.
2.    Dibawa masuk ke Indonesia oleh para pedagang dari negeri Belanda, kalau mereka awal masuknya ke Indonesia sekitar tahun 1602 M maka sepakbola lahir dari perkembangan aktifitas dagang mereka di Indonesia.
Kedua kemungkinan lahirnya sejarah sepakbola diatas dapat menjadi kebenaran atau pula menjadi kesalahan, namun tidak ada yang boleh menjustifikasi kedua hal tersebut kecuali atas dasar fakta sejarah yang kuat. Disinilah letaknya urgensi dilakukanya penelusuran sejarah sepak bola nasional Indonesia.
Kita semua berharap pemerintah melalui kementrian pemuda dan olahraga dapat juga memperhatikan akan hal ini sehingga sejarah olahraga nasional tidak kehilangan obor. Beberapa seminar sejarah atau penelitian tentang hal ini mungkin sangat urgen untuk dilakukan sehingga memberikan beberapa titik awal kejelasan sejarah lahirnya sepakbola nasional.
Menurut Bill Muray, pakar sejarah sepak bola, dalam bukunya The World Game: A History of Soccer, sepak bola sudah dimainkan sejak awal Masehi. Saat itu, orang-orang di era Mesir Kuno sudah mengenal permainan membawa dan menendang bola yang dibuat dari buntalan kain linen. Sejarah Yunani Purba juga mencatat ada sebuah permainan yang disebut episcuro, permainan menggunakan bola. Bukti itu tergambar pada relief-relief di dinding museum yang melukiskan anak muda memegang bola bulat dan memainkannya dengan paha.

Sepak bola juga disebut-sebut berasal dari daratan Cina. Dalam sebuah dokumen militer disebutkan, sejak 206 SM, pada masa pemerintahan Dinasti Tsin dan Han, orang-orang sudah memainkan permainan bola yang disebut tsu chu. Tsu mempunyai arti "menerjang bola dengan kaki". Sedangkan chu, berarti "bola dari kulit dan ada isinya". Mereka bermain bola yang terbuat dari kulit binatang dengan cara menendang dan menggiringnya ke sebuah jaring yang dibentangkan    pada    dua    tiang.

Jepang pun tidak mau ketinggalan. Sejak abad ke-8, konon masyarakatnya sudah mengenal permainan ini. Mereka menyebutnya sebagai Kemari. Bolanya terbuat dari kulit kijang berisi udara.

Yang menarik, ada legenda pada abad pertengahan. Konon saat itu, seluruh desa mengikuti satu permainan bola. Bola yang terbuat dari tengkorak, ditendang satu diantara warga ke arah desa tetangga. Kemudian, oleh si penerima bola di desa itu, bola dilanjutkan ditendang ke desa selanjutnya.

Asal muasal sejarah munculnya olahraga sepak bola masih mengundang perdebatan. Beberapa dokumen menjelaskan bahwa sepak bola lahir sejak masa Romawi, sebagian lagi menjelaskan sepak bola berasal dari tiongkok. FIFA sebagai badan sepak bola dunia secara resmi menyatakan bahwa sepak bola lahir dari daratan Cina yaitu berawal dari permainan masyarakat Cina abad ke-2 sampai dengan ke-3 SM. Olah raga ini saat itu dikenal dengan sebutan “tsu chu “.
Dalam salah satu dokumen militer menyebutkan, pada tahun 206 SM, pada masa pemerintahan Dinasti Tsin dan Han, masyarakat Cina telah memainkan bola yang disebut tsu chu. Tsu sendiri artinya “menerjang bola dengan kaki”. sedangkan chu, berarti “bola dari kulit dan ada isinya”. Permainan bola saat itu menggunakan bola yang terbuat dari kulit binatang, dengan aturan menendang dan menggiring dan memasukkanya ke sebuah jaring yang dibentangkan diantara dua tiang.
Versi sejarah kuno tentang sepak bola yang lain datangnya dari negeri Jepang, sejak abad ke-8, masyarakat disana telah mengenal permainan bola. Masyarakat disana menyebutnya dengan: Kemari. Sedangkan bola yang dipergunakan adalah kulit kijang namun ditengahnya sudah lubang dan berisi udara.
Menurut Bill Muray, salah seorang sejarahwan sepak bola, dalam bukunya The World Game: A History of Soccer, permainan sepak bola sudah dikenal sejak awal Masehi. Pada saat itu, masyarakat Mesir Kuno sudah mengenal teknik membawa dan menendang bola yang terbuat dari buntalan kain linen.
Sisi sejarah yang lain adalah di Yunani Purba juga mengenal sebuah permainan yang disebut episcuro, tidak lain adalah permainan menggunakan bola. Bukti sejarah ini tergambar pada relief-relief museum yang melukiskan anak muda memegang bola dan memainkannya dengan pahanya.
Sejarah sepak bola modern dan telah mendapat pengakuan dari berbagai pihak, asal muasalnya dari Inggris, yang dimainkan pada pertengahan abad ke-19 pada sekolah-sekolah. Tahun 1857 beridiri klub sepak bola pertama di dunia, yaitu: Sheffield Football Club. Klub ini adalah asosiasi sekolah yang menekuni permainan sepak bola.
Pada tahun 1863, berdiri asosiasi sepak bola Inggris, yang bernama Football Association (FA). Badan ini yang mengeluarkan peraturan permainan sepak bola, sehingga sepak bola menjadi lebih teratur, terorganisir, dan enak untuk dinikmati penonton.
Selanjutnya tahun 1886 terbentuk lagi badan yang mengeluarkan peraturan sepak bola modern se dunia, yaitu: International Football Association Board (IFAB). IFAB dibentuk oleh FA Inggris dengan Scottish Football Association, Football Association of Wales, dan Irish Football Association di Manchester, Inggris.
Sejarah sepak bola semakin teruji hingga saat ini IFAB merupakan badan yang mengeluarkan berbagai peraturan pada permainan sepak bola, baik tentang teknik permainan, syarat dan tugas wasit, bahkan sampai transfer perpindahan pemain.





Macam-macam pelanggaran dalam sepak bola diantaranya :
1.     Menyepak / mencoba menyepak lawan
2.     Menjegal lawan / menjatuhkan lawan dengan kaki dari depan / ke belakang
3.    Melompati seorang pemain lawan
4.     Menyerang pemain lawan dengan kasar atau berbahaya
5.     Menyerang lawan dari belakang, kecuali jika ia menghalang-halangi
6.     Memukul atau mencoba memukul lawan / meludahinya
7.     Memegang lawan
8.     Mendorong lawan
9.    Memegang bola yaitu membawa, memukul atau mendorong bola dengan tangan       atau lengan (kecuali penjaga gawang yang berada di daerah tendangan hukumannya sendiri).
10.    Cara bermain yang dianggap berbahaya
11.    Menyerang secara jujur yaitu dengan bahu sewaktu bola tidak berada dalam jarak                                          permainan dan tidak memainkan bola
12.    Sewaktu tidak memainkan bola, dengan sengaja menghalang-halangi lawan
13.     Menyerang penjaga gawang, kecuali jika ia
a.     Sedang memegang bola
b.    Menghalang-halangi seorang lawan
c.     Melintasi dari daerah gawang
d.     Selagi bermain sebagai penjaga gawang, semena-mena dalam melakukan                             siasat (misalnya mengulur-ulur waktu)
14.    Seorang pemain harus diberikan peringatan bila :
a.    Ia masuk ke dalam lapangan permainan atau masuk kembali dalam lapangan permain an atau meninggalkan lapangan permainan selama permainan berlangsung tanpa seizin wasit.
b.     Ia tetap terus meneurs melanggar peraturan permainan
c.     Ia menunjukkan dengan kata atau perbuatan ketidaksetujuannya terhadap suatu      putusan yang diberikan wasit
d.     Ia bersalah karena tidakan tidak sopan
15.    Seorang pemain harus dikeluarkan dari lapangan permainan apabila :
a.     Menurut pendapat wasit ia bersalah karena tindakan kasar atau permainan kotor
b.    Dia menggunakan kata-kata kotor atau kasar
c.     Ia tetap melakukan tingkah laku tidak pantas setelah menerima suatu peringatan








Baiklah berikut ukurang lapangan sepak bola dan Futsal, jadi mainnya bisa standar resmi secara internasional seperti yang telah ditentukan oleh FIFA sebagai organisasi resmi yang mengelola sepak bola profesional
Ukuran Lapangan Sepak Bola (FIFA)

(Klik untuk memperbesar Gambar)
Panjang
Panjang lapangan sepak bola antara 90 meter (minimal) sampai 120 meter (maksimal).
Lebar
Lebar lapangan sepak bola antara 45 meter (minimal) sampai 90 meter (maksimal).
Bentuk
Lapangan sepak bola berbentuk persegi panjang, dengan perbandingan panjang dan lebar sama dengan dua banding satu (P x L = 2:1), atau kurang sedikit. Sebagai contoh, misalnya panjang lapangan sepak bola tersebut adalah 90 meter, maka  lebarnya harus berkisar 45 meter atau tidak lebih dari 55 meter.
Garis Lingkaran Tengah (Kick Off Area)
Garis tengah lapangan sepak bola berdiameter 9,15 meter. Garis lingkaran tersebut berada tepat di tengah lapangan. Di tengah lingkaran tersebut terdapat titik yang digunakan pemain untuk memulai kick off.
Itulah ukuran lapangan sepak bola yang sesuai dengan standar FIFA. Apakah lapangan di sekitar Anda sudah sesuai dengan aturan resmi FIFA?
Area/ Kotak Penalti
Kotak penalti adalah area penjaga gawang bebas menyentuh bola dengan tangan. Kotak penalti adalah daerah rawan. Jika pemain lawan dilanggar dalam kotak penaltinya sendiri, maka tim lawan akan mendapat hadiah penalti, yaitu tentangan bebas berjarak 11 meter.
Pemain penendang hanya akan berhadapan dengan seorang penjaga gawang. Ada dua kotak penalti dalam lapangan sepak bola, yaitu:
kotak penalti besar (18-yard box)
Kotak penalti besar adalah area rawan, karena jika pemain lawan dilanggar dalam kotak penaltinya sendiri, maka tim lawan akan mendapat hadiah penalti. Panjangnya adalah 40-45 meter dengan lebar 16-19 meter.
kotak penalti kecil (6-yard box)
Kotak penalti kecil adalah area penjaga gawang yang mempunyai kekuasaan mutlak dan tidak boleh diganggu oleh pemain lawan. Kotak penalti kecil ini berada dalam kotak penalti besar dan berbentuk persegi panjang. Ukurannya adalah panjang 18 meter dengan lebar 5,5 meter.
Ukuran Gawang
Gawang dalam permainan sepak bola berbentuk persegi panjang dengan perbandingan 3:2. Ukuran ideal yang dilansir FIFA adalah lebarnya 7,3 meter dengan tinggi 2,4 meter.

Jenis Manusia Purba

Penelitian tentang manusia purba atau fosil manusia sebenarnya merupakan bidang kajian bagian antropologi ragawi, yaitu paleoantropologi. Di Indonesia, fosil manusia purba sebagian besar ditemukan di Jawa. Temuan-temuan di Jawa memiliki arti penting karena berasal dari segala zaman atau lapisan Pleistosen sehingga tampak jelas perkembangan badaniah manusia tersebut.
Manusia pertama yang muncul di bumi ketika zaman Pleistosen dari jenis Pithecanthropus
sampai dengan Homo sapiens. Karena lamanya waktu, sisa-sisa manusia itu sudah membatu menjadi fosil. Manusia purba disebut manusia fosil. Berdasarkan temuannya manusia purba di Indonesia digolongkan menjadi tiga jenis, yaitu jenis Meganthropus, jenis
Pithecanthropus, dan jenis Homo.
Dari hasil penelitian dan penggalian, manusia purba di Indonesia ternyata banyak
ditemukan di lembah Sungai Bengawan Solo, lembah Sungai Brantas, serta daerah Wajak,
Tulungagung. Jadi, pada masa purba manusia hidup di sekitar sungai bahkan menjadi daerah
perkampungan sebab menyediakan kehidupan yang melimpah.
Untuk mengetahui keadaan manusia secara biologis di masa purba, kita perlu mengetahui
bagaimana dan di mana kedudukan manusia dalam alam dan hubungannya dengan yang lain.
Sistem yang dipergunakan dalam penggolongan makhluk hidup adalah sistem yang berdasarkan
evolusi. Evolusi biologis yang berlangsung berjuta tahun tidak meninggalkan bukti secara
lengkap dan jelas. Oleh karena itu, harus diadakan pilihan berbagai teori yang dikemukakan
banyak ahli.

Evolusi biologis bukanlah perubahan suatu organisme dari tahapan telur – lahir – dewasa
– tua – mati. Evolusi biologis adalah perubahan satu takson menjadi takson lain atau takson
lama berubah sedikit. Jadi, sudut pandang evolusi bukanlah individu, tetapi populasi.
Darwin pada abad ke-19 mengemukakan teori evolusi biologinya yang cukup terkenal.
Teori evolusi tersebut mencetuskan pola pikir baru, yaitu bahwa takson itu tidak statis,
melainkan dinamis, melalui masa yang panjang, dan semua makhluk hidup ini berkerabat.
Darwin dalam bukunya The Origin of Species mengemukakan teori bahwa spesies yang
hidup sekarang ini berasal dari spesies-spesies yang hidup di masa-masa yang silam dan terjadi
melalui seleksi alam. Salah satu teori yang banyak diterima adalah evolusi manusia dari
Australopithecus melalui Homo erectus ke Homo sapiens. Australopithecus yang berperan
dalam hal ini adalah Australopithecus africanus, kemudian melalui Australopithecus habilis
(disebut pula Homo habilis). Antara Homo erectus dan Homo sapiens terdapat Homo
neaderthalensis, lagi pula telah ada manusia yang lebih umum cirinya dari Neanderthal yang
mendekati jenis Homo sapiens. Jika kita membedakan manusia purba dengan Homo sapiens,
akan terlihat jelas bahwa:
1. rongga otak manusia purba lebih kecil daripada Homo sapiens,
2. tulang kening manusia purba menonjol ke depan,
3. tulang rahang bawah lurus ke belakang sehingga tak berdagu,
4. tulang rahang manusia purba lebih kuat dan besar, dan
5. manusia purba tidak bertempat tinggal tetap dan selalu berpindah-pindah.
Oleh karena itu, Homo sapiens dianggap sebagai jenis yang paling sempurna yang
menjadi nenek moyang manusia dan kemudian menyebar ke seluruh bumi kita ini.
Konsep dan Aktualita
Perbandingan tengkorak manusia purba, perhatikan besar rahang dan volume otaknya.

Australopithecus                  Pithecantropus                   Homo neaderthalensis            Cro-Magnon

Gambar 4.5 Perbandingan tengkorak manusia purba
Menurut pakar antropologi Prof. Dr. T. Jacob, manusia purba (manusia yang memfosil)
telah punah. Di Indonesia, fosil manusia purba banyak ditemukan di Jawa. Para tokoh peneliti
manusia purba, antara lain, Dokter Eugene Dubois yang meneliti di Trinil dan Ny. Selenka
yang banyak menemukan fosil hewan dan tumbuhan di zaman Pleistosen Tengah di Jawa.
Tokoh lain adalah C. Ter Haar, Oppenoorth, dan Von Koenigswald yang meneliti di daerah
Ngandong, Ngawi, Mojokerto, dan Sangiran, Sragen (Jawa Tengah).



Adapun fosil-fosil manusia purba yang ditemukan itu sebagai berikut.
1. Meganthropus
Meganthropus paleojavanicus adalah fosil yang pernah
ditemukan di Sangiran oleh Von Koenigswald pada tahun 1936
dan 1941, berupa bagian rahang bawah dan tiga buah gigi terdiri
atas gigi taring dan dua geraham. Makanan jenis manusia purba
ini adalah tumbuhan. Makhluk ini hidup kira-kira 2 juta hingga
1 juta tahun yang lalu. Meganthropus berasal dari lapisan
Pleistosen Bawah yang sampai sekarang belum ditemukan
perkakasnya.
Ciri dari Meganthropus palaeojavanicus adalah
a. memiliki tulang pipi yang tebal,
b. memiliki otot rahang yang kuat,
c. tidak memiliki dagu,
d. memiliki tonjolan belakang yang tajam,
e. memiliki tulang kening yang menonjol,
f. memiliki perawakan yang tegap,
g. memakan tumbuh-tumbuhan, dan
h hidup berkelompok dan berpindah-pindah.

2. Pithecanthropus
Pithecanthropus artinya manusia kera. Fosilnya banyak ditemukan di daerah Trinil
(Ngawi), Perning daerah Mojokerto, Sangiran (Sragen, Jawa Tengah), dan Kedungbrubus
(Madiun, Jawa Timur). Seorang peneliti manusia purba Tjokrohandojo bersama ahli
purbakala Duyfjes menemukan fosil tengkorak anak di lapisan Pucangan, yakni pada
lapisan Pleistosen Bawah di daerah Kepuhlagen, sebelah utara Perning daerah Mojokerto.
Mereka memberikan nama jenis Pithecanthropus mojokertensis, yang merupakan jenis
Pithecanthropus paling tua. Jenis Pithecanthropus memiliki ciri-ciri tubuh dan kehidupan
sebagai berikut.
a. Memiliki rahang bawah yang kuat.
b. Memiliki tulang pipi yang tebal.
c. Keningnya menonjol.
d. Tulang belakang menonjol dan tajam.
e. Tidak berdagu.
f. Perawakannya tegap, mempunyai tempat perlekatan otot tengkuk yang besar dan kuat.
g. Memakan jenis tumbuhan.
Jenis Pithecanthropus ini paling banyak jenisnya ditemukan di Indonesia.
Ada beberapa jenis Pithecanthropus yang diketahui, antara lain, sebagai berikut.
a. Pithecanthropus erectus (manusia kera berjalan tegak) adalah fosil yang paling
terkenal temuan Dr. Eugene Dubois tahun 1890, 1891, dan 1892 di Kedungbrubus
(Madiun) dan Trinil (Ngawi). Temuannya berupa rahang bawah, tempurung kepala,
tulang paha, serta geraham atas dan bawah. Berdasarkan penelitian para ahli, Pithecanthropus
erectus memiliki ciri tubuh sebagai berikut.
1) Berjalan tegak.
2) Volume otaknya melebihi 900 cc.
3) Berbadan tegap dengan alat pengunyah yang kuat.
4) Tinggi badannya sekitar 165 – 170 cm.
5) Berat badannya sekitar 100 kg.
6) Makanannya masih kasar dengan sedikit dikunyah.
7) Hidupnya diperkirakan satu juta sampai setengah juta tahun yang lalu.
Hasil temuan Pithecanthropus erectus ini oleh para ahli purbakala dianggap sebagai
temuan yang amat penting, yaitu sebagai revolusi temuan-temuan fosil manusia purba
yang sejenis. Jenis fosil Pithecanthropus erectus ini diyakini sebagai missing link,
yakni makhluk yang kedudukannya antara kera dan manusia. Penemuan ini
menggemparkan dunia ilmu pengetahuan sebab seakan-akan dapat membuktikan teori
yang dikemukakan oleh Charles Darwin dalam teori evolusinya. Darwin dalam
bukunya yang berjudul The Descent of Man (Asal Usul Manusia) menerapkan teori
berupa perkembangan binatang menuju manusia dan binatang yang paling mendekati
adalah kera. Hal ini diperkuat penemuan manusia Neanderthal di Jerman yang
menyerupai kera maupun manusia.
b. Pithecanthropus robustus, artinya manusia kera berahang besar. Fosilnya ditemukan
di Sangiran tahun 1939 oleh Weidenreich. Von Koenigswald menyebutnya dengan
nama Pithecanthropus mojokertensis, penemuannya pada lapisan Pleistosen Bawah
yang ditemukan di Mojokerto antara tahun 1936 – 1941. Pithecanthropus mojokertensis
artinya manusia kera dari Mojokerto. Fosilnya berupa tengkorak anak berumur 5 tahun.
Jenis ini memiliki ciri hidung lebar, tulang pipi kuat, tubuhnya tinggi, dan hidupnya
masih dari mengumpulkan makanan (food gathering). Berdasarkan banyaknya temuan
di lembah Sungai Bengawan Solo maka Dr. Von Koenigswald membagi lapisan
Diluvium lembah Sungai Bengawan Solo menjadi tiga.
1) Lapisan Jetis (Pleistosen Bawah) ditemukan jenis Pithecanthropus robustus.
2) Lapisan Trinil (Pleistosen Tengah) ditemukan jenis Pithecanthropus erectus.
3) Lapisan Ngandong (Pleistosen Atas) ditemukan jenis Homo soloensis.
c. Pithecanthropus dubuis (dubuis artinya meragukan), fosil ini ditemukan di Sangiran
pada tahun 1939 oleh Von Koenigswald yang berasal dari lapisan Pleistosen Bawah.
d. Pithecanthropus soloensis adalah manusia kera dari Solo yang ditemukan oleh Von
Koenigswald, Oppennoorth, dan Ter Haar pada tahun 1931 – 1933 di Ngandong, tepi
Sungai Bengawan Solo. Hasil temuannya ini memiliki peranan penting karena
menghasilkan satu seri tengkorak dan tulang kening.
a)        b)  
c)   d)
(a) Manusia Mojokerto (Pithecanthropus mojokertensis), (b) tengkorak dan tulang paha Manusia Trinil
(Pithecanthropus erectus); (c) tengkorak Manusia Trinil (Pithecanthropus erectus).

3. Homo
Homoartinya manusia, merupakan jenis manusia purba yang paling maju dibandingkan
yang lain. Ciri jenis manusia ini adalah
a. berat badan kira-kira 30 sampai 150 kg,
b. volume otaknya lebih dari 1.350 cc,
c. alatnya dari batu dan tulang,
d. berjalan tegak,
e. muka dan hidung lebar, dan
f. mulut masih menonjol.
Adapun temuan jenis Homo sebagai berikut.
a. Homo wajakensis (manusia dari Wajak)
Jenis ini ditemukan di Wajak, Tulungagung pada tahun 1889 ketika Von Rietschoten
menemukan beberapa bagian tengkorak. Temuan ini kemudian diselidiki oleh
Dr. Eugene Dubois yang kemudian disebut Homo wajakensis. Lapisan asalnya adalah
Pleistosen Atas, termasuk ras Australoid dan bernenek moyang Homo soloensis serta
menurunkan penduduk asli Australia. Oleh Von Koenigswald, Homo wajakensis
dimasukkan dalam Homo sapiens (manusia cerdas) sebab sudah mengenal upacara
penguburan.
b. Homo soloensis (manusia dari Solo)
Pada waktu ahli geologi Belanda, C. Ter Haar, menemukan lapisan tanah di
Ngandong (Ngawi Jawa Timur) bersama Ir. Oppenoorth tahun 1931 – 1932. Mereka
menemukan sebelas tengkorak fosil Homo soloensis di lapisan Pleistosen Atas yang
kemudian diselidiki oleh Von Koenigswald dan Weidenreich. Berdasarkan keadaannya,
jenis ini bukan lagi kera, tetapi sudah manusia.

c. Homo sapiens
Homo sapiens artinya manusia cerdas. Homo sapiens berasal dari zaman Holosen,
bentuk tubuhnya sudah menyerupai manusia sekarang. Mereka sudah menggunakan
akal dan memiliki sifat seperti yang dimiliki manusia sekarang. Kehidupan Homo
sapiens sederhana dan mereka masih mengembara.
Adapun ciri-cirinya adalah
1) volume otaknya antara 1.000 cc – 1.200 cc;
2) tinggi badan antara 130 – 210 m;
3) otot tengkuk mengalami penyusutan;
4) alat kunyah dan gigi mengalami penyusutan;
5) muka tidak menonjol ke depan;
6) berdiri dan berjalan tegak,
7) berdagu dan tulang rahangnya biasa, tidak sangat kuat.
Jenis Homo sapiens di dunia terdiri dari subspesies yang sampai sekarang dianggap
menurunkan berbagai manusia, yaitu sebagai berikut.
1) Ras Mongoloid, berciri kulit kuning, mata sipit, rambut lurus. Ras Mongoloid ini
menyebar ke Asia Timur, yakni Jepang, Cina, Korea, dan Asia Tenggara.
2) Ras Kaukasoid, merupakan ras yang berkulit putih, tinggi, rambut lurus, dan hidung
mancung. Ras ini penyebarannya ke Eropa, ada yang ke India Utara (ras Arya), ada
yang ke Yahudi (ras Semit), dan ada yang menyebar ke Arab, Turki, dan daerah Asia
Barat lainnya.
3) Ras Negroid, memiliki ciri kulit hitam, rambut keriting, bibir tebal. Penyebaran ras
ini ke Australia (ras Aborigin), ke Papua (ras Papua sebagai penduduk asli), dan ke
Afrika.

sungai Kuning dan Eufrat

Peradaban Lembah Sungai Kuning
Adalah peradaban bangsa Cina yang muncul di lembah Sungai Kuning (Hwang Ho atau yang sekarang disebut Huang He). Sungai Hwang Ho disebut sebagai Sungai Kuning karena membawa lumpur kuning sepanjang alirannya. Sungai ini bersumber dari Pegunungan Kwen-Lun di Tibet dan mengalir melalui daerah Pegunungan Cina Utara hingga membentuk dataran rendah dan bermuara di Teluk Tsii-Li, Laut Kuning. Pada daerah lembah sungai yang subur inilah kebudayaan bangsa Cina berawal. Dalam sejarah, daerah tersebut menyulitkan masyarakat Cina kuno untuk melaksanakan aktivitas hidupnya karena terjadinya pembekuan es di musim dingin dan ketika es mulai mencair akan terjadi banjir serta air bah. Berbagai kesulitan dan tantangan tersebut mendorong bangsa Cina untuk berpikir dan mengatasinya dengan pembangunan tanggul raksasa di sepanjang sungai tersebut.
Peradaban Dari Segi Pertanian
    Pada daerah yang subur itu masyarakat Cina hidup bercocok tanam seperti menanam gandum, padi, teh, jagung dan kedelai. Pertanian Cina kuno sudah dikenal sejak zaman Neolitikum, yakni sekitar tahun 5000 SM. Kemudian pada masa pemerintahan Dinasti Chin (221-206 SM) terjadi kemajuan yang mencolok dalam sistem pertanian. Pada masa ini pertanian sudah diusahakan secara intensif. Pupuk sudah dikenal untuk menyuburkan tanah. Kemudian penggarapan lahan dilakukan secara teratur agar kesuburan tanah dapat bertahan. Irigasi sudah tertata dengan baik. Pada masa ini lahan gandum sudah diusahakan secara luas.
Peradaban Dari Segi Teknologi
    Bumi Cina mengandung berbagai barang tambang seperti batu bara, besi, timah, wolfram, emas dan tembaga, yang sebagian besar terdapat di daerah Yunan. Pembuatan barang-barang seperti perhiasan, perabotan rumah tangga, alat-alat senjata seperti pisau, pedang, tombak, cangkul, sabit dan lain-lain, menunjukan tingginya tingkat perkembangan teknologi masyarakat Cina pada saat itu.
Peradaban Dari Segi Bahasa dan Aksara
    Masyarakat Cina sudah mengenal tulisan, yaitu tulisan gambar. Tulisan gambar itu merupakan sebuah lambang dari apa yang hendak ditunjukkan. Tulisan itu merupakan salah satu sarana komunikasi. Untuk memupuk rasa persatuan dan rasa persaudaraan, pada permulaan abad ke-20 dikembangkan pemakaian bahasa persatuan, yaitu bahasa Kuo-Yu.
    Pemerintahan
Dalam perjalan sejarahnya, ada dua macam sistem pemerintahan yang pernah dianut dalam kehidupan kenegaraan Cina kuno, yaitu:
    •    Sistem Pemerintahan Feodal, dalam masa pemerintahan ini, kaisar tidak menangani langsung urusan kenegaraan. Kondisi ini berlatar belakang bahwa kedudukan kaisar bersifat sakral. Kaisar dihormati sebagai utusan atau bahkan anak dewa langit, sehingga tidak layak mengurusi politik praktis. Sistem Pemerintahan Unitaris, kaisar berkuasa mutlak dalam memerintah. Kekuasaan negara berpusat di tangan kaisar, sehingga kaisar campur tangan dalam segala urusan politik praktis.
    Dinasti  yang Berkuasa
(1)    Dinasti pertama yang berkuasa di Cina adalah dinasti Syang (Hsia). Berdasarkan cerita rakyat Cina, pada zaman dinasti Syang telah berkembang sistim kepercayaan memuja para dewa. Dewa tertinggi yang bernama Dewa Shang-Ti. Dinasti Syang berakhir sekitar tahun 1766 SM dan digantikan oleh dinasti Yin (1700-1027 SM).
(2) Dinasti Chou adalah dinasti ketiga yang berkuasa di Cina.
Pada zaman kekuasaan dinasti Chou ini muncul tokoh-tokoh filsafat yang memiliki peranan penting dalam perkembangan kehidupan rakyat Cina hingga kini, seperti Lao Tse dan Kong Fu Tse.
Dinasti ini didirikan oleh raja Cheng yang bergelar Shih Huang Ti.
     (3) Dinasti Han
Dinasti Han mencapai masa kejayaannya di bawah pemerintahan kaisar Han Wu Ti. Kerajaan Cina meliputi Asia Tengah, Kore, Mansyuria Selatan, Anam, Sinking.
Setelah kaisar Han Wu Ti meninggal pada tahun 87 M, Dinasti Han mengalami kemunduran dan akhirnya runtuk pada tahun 221 M. ketika terjadi kekacauan bangsa tartar menyerang Cina, dan akhirnya sebagian negeri Cina dapat dikuasainya. Namun pada abad ke-7 M negeri Cina berhasil dipersatukan kembali di bawah pemerintahan kaisar-kaisar dari Dinasti T’ang.
(4)  Dinasti Tang
    Kerajaan T’ang didirikan oleh Li Shih Min yang terkenal dengan nama Kaisar T’ang T’ai Tsung. Ia memperluas wilayah kekuasaannya ke luar negeri Cina seperti selatan menguasai Ton-kin, Annam dan Kamboja. Ke sebelah barat menguasai Persia dan laut Kaspia. Di bawah kekuasaan T’ang T’ai Tsung, dinasti T’ang mencapai masa kejayaannya. Pada bidang seni syair dan seni lukis terdapat seniman-seniman yang terkenal seperti Li Tai Po, Tu Fu, dan Wang Wei.
Tindakan-tindakan kaisar T’ang T’ai Tsung yang menarik perhatian rakyatnya adalah:
• Dikeluarkannya undang-undang yang mengatur pembagian tanah.
• Membuat peraturan-peraturan pajak.
• Membagi Kerajaan Cina menjadi 10 Provinsi.
  Pada abad ke-10 M, dinasti T’ang runtuh dan negeri Cina
  kembali mengalami kekacauan dan silih berganti raja-raja
  memerintah. Baru pada tahun 960 kekacauan ini berhasil
  diatasi dan selanjutnya berdiri Dinasti Sung.
Tembok Besar Cina
    Tembok Besar Cina (The Great Wall of China) dibangun pada masa pemerintahan Dinasti Chin. Namun, sebelum dinasti Chin berkuasa di Cina, sebenarnya di daerah Cina utara sudah dibangun dinding terpisah untuk menangkal serangan yang dilakukan oleh suku di sebelah utara Cina. Pada masa pemerintahan kaisar Shih Huang TI, dinding-dinding itu dihubungkan menjadi tembok raksasa yang panjangnya mencapai 7000 kilometer dan tingginya 16 meter serta lebarnya 8 meter. Pada jarak tertentu didirikan benteng pertahan yang dijaga ketat oleh pasukan Cina. Tembok raksasa ini dibangun dalam waktu 18 abad lamanya dan selesai pada masa kekuasaan Dinasti Ming (abad ke-17 M).
    Kuil
Salah satu kuil yang terkenal di Cina bernama Kuil Dewa Beijing. Terbuat dari batu pualam yang dikelilingi tiga pelataran yang amat indah serta di bagian tengah terdapat tangga yang terbuat dari batu pualam pilihan. Atap bangunan dibuat berlapis tiga.
    Istana
Istana kaisar atau raja Cina dibangun dengan sangat megah dan indah. Tujuannya sebagai tanda penghormatan terhadap raja atau kaisar.
    Seni kerajinan
Seni Lukis
Perkembangan seni lukis sangat pesat, bahkan lukisan-lukisan hasil karya dari tokoh-tokoh ternama menghiasi dinding tembok istana atau kuil-kuil.
    Keramik
Keramik merupakan ciri khas dari hasil karya masyarakat Cina. Keramik-keramik ini memiliki nilai sangat tinggi dan bahkan menjadi barang yang diperdagangkan oleh masyarakat Cina. 


Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Mesopotamia berasal dari kata mesos = tengah dan potamas = sungai. Mesopotamia artinya daerah yang terletak di antara dua sungai, yakni Euprat dan Tigris. Sumber air kedua sungai itu dari Pegunungan Armenia (Turki), mengalir ke arah tenggara menuju Teluk Persia. Daerah-daerah yang terletak di sepanjang Sungai Eufrat dan Tigris, merupakan daerah yang subur. Karena bentuknya seperti bulan sabit, maka daerahnya disebut The Fertille Crescent Moon.
    Penduduk Mesopotamia termasuk bangsa Semit. Kehidupannya bersifat seminomadik. Mereka hidup dari beternak dan berdagang. Namun setelah mendapat tanah-tanah yang subur, mereka mulai hidup dari pertanian. Kirakira tahun 3000 SM, daerah Mesopotamia didiami oleh bangsa Semit.
    Huruf yang digunakan yaitu berupa Cuneiform writing/Pytograph 250 jenis (tulisan huruf paku).
Ilmu pengetahuan bidang arsitektur ziggurat, bangunan perkotaan Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Bangsa Sumeria telah membangun kota dengan tata kota yang rapi dan tiap bangunan menggunakan model Zigurat. Selain itu, bangsa Sumeria sangat terampil dalam pengolahan logam untuk dibuat peralatan pembuatan senjata. Bangsa Sumeria telah mengenal ilmu hitung, lingkaran 360 derajat, dan bangunan dari tanah liat yang dikeringkan dengan panas matahari. Bangsa Assyria pada masa Ashru Bhanifal telah membuat perpustakaan tertua di dunia. Dibangunnya perpustakaan merupakan suatu ciri kepedulian seorang pemimpin akan pentingnya ilmu pengetahuan. Begitu juga Bangsa Khaldea pada masa kerajaan Babylonia Baru berhasil membangun taman Gantung yang merupakan salah satu keajaiban dunia.
Sistem kalender Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Orang-orang Sumeria sudah mengenal sistem penanggalan dan pembagian waktu. Pengetahuan tentang waktu sangat mereka butuhkan untuk kepentingan perdagangan dan pertanian, sehingga mereka akan mengetahui kapan waktu yang tepat untuk menanam dan berdagang. Pembagian waktu yang telah mereka lakukan adalah membagi satu hari menjadi 24 jam, satu bulan terdiri atas 30 hari, dan satu tahun terdiri dari 12 bulan sama dengan 354 hari.
Perekonomian Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Daerah ini juga merupakan lalu lintas perdagangan yang strategis antara Laut Tengah dan Sungai Shindu. Dengan demikian aktivitas perdagangan di Mesopotamia sangat ramai. Begitu pula sistem pertanian dijalankan dengan baik dan sudah terdapat irigasi yang teratur, hasil utamanya yaitu gandum dan kapas.
Pemerintahan Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Pemerintahan di Mesopotamia berbentuk negara kota. Raja merangkap sebagai kepala negara. Kronologis bangsa-bangsa yang mendiami Mesopotamia sampai dengan tahun 323 SM yaitu sebagai berikut:
    Bangsa Ubaidian 5000 – 4500 SM
    Bangsa Sumeria I 3800 – 3200 SM
    Bangsa Jamdet Nasr 3200 – 3000 SM
    Bangsa Akkadia 2900 – 2250 SM
    Bangsa Sumeria II 2250 – 2200 SM
    Bangsa Guti 2200 – 2100 SM
    Bangsa Amolia (Babilonia I) 1850 – 1600 SM
    Bangsa Hittit 1600 – 1300 SM
    Bangsa Asyria 1300 – 612 SM
    Bangsa Khaldea (Babilonia II) 612 – 500 SM
    Bangsa Persia 500 – 326 SM
    Bangsa Yunani (Alexander the Great) 326 – 323 SM
Hukum Peradaban lembah Sungai Eufrat dan Tigris
    Pada masa ini diberlakukan undang-undang yang dikenal dengan sebutan Undang-Undang Hammurabi (Codex Hammurabi). Peradaban Mesopotamia pada akhirnya beralih kepada Islam setelah jatuhnya Persia ke tangan kaum muslim Arab. Menurut Lothrop Stoddard, akan terbentuk dunia baru yaitu dunia Islam. Ada tiga faktor yang mendukung terciptanya dunia baru Islam, di antaranya sebagai berikut. 1. Situasi umum di kawasan Asia Barat Daya ada dua negara besar yang bertikai, yaitu Kekaisaran Byzantium (Romawi Timur) dan Kesultanan Persia (Dinasti Sasanid). Kedua negara besar tersebut memperebutkan wilayah Levannt dan Bulan Sabit. Karena pertikaian tersebut dua rakyat menjadi korban politik sehingga menyebabkan kerajaan masing-masing menjadi lemah. 2. Dekadensi (kemunduran) dalam masalah keagamaan. Banyak agama yang menyimpang dan muncul kembali pemujaan terhadap berhala. Di Ka’bah banyak disimpan patung-patung berhala. Hal tersebut menyebabkan masyarakat pada umumnya kehilangan pegangan. 3. Hakikat dari agama Islam itu sendiri.
Pengaruh Peradaban Mesopotamia pada Masyarakat Indonesia
    Pengaruh peradaban Mesopotamia terhadap kebudayaan dan seluruh aspek kehidupan bangsa Indonesia antara lain sebagai berikut.
    Upacara baptis dan menyalakan lilin masuk ke dalam ajaran Nasrani dan digunakan oleh umat Kristen Indonesia.
    Kepercayaan pada singa jadi-jadian dan serigala jadi-jadian berasal dari kepercayaan bangsa Assyria.
    Kepercayaan pada angka 17 dan 13 berasal dari ajaran agama Phunisia sebagai angka keburuntungan dan angka sial.
    Islam yang datang ke Indonesia diperkirakan dipengaruhi oleh budaya Persia. Teori ini disampaikan oleh Oemar Amin Husein dan Husen Joyodiningrat yang menyodorkan bukti:
1)    di Persia terdapat suku yang bernama Leran, dan di Gresik terdapat suatu kampung
yang bernama Leran, maka diperkirakan suku Leran pernah datang dan menyebarkan Islam di Indonesia;
2)    di Persia terdapat suku Jawi, suku Jawi datang ke Indonesia dan mengajarkan huruf   Pegon yang banyak terdapat di Jawa;
3)    Adanya istilah jabar dan jeer dari bahasa Iran;
4)    Adanya upacara Tabut di Minangkabau untuk memperingati wafatnya Hasan dan      Husein. Istilah Tabut digunakan di Iran untuk menyebut bulan Muharam. Di Indonesia pun berkembang paham Islam Syiah yang merupakan pengaruh dari Persia atau Iran dan Irak sekarang.

radikalisme

Radikalisme Rapuhkan Iman

    Peradaban global dan kecanggihan media sangat berpengaruh pada Radikalisme Islam. Sering kita mendengar berita tentang teroris Islam yang mengebom tempat-tempat seperti hotel, motel dan lainnya. Bahkan  bukan hanya tempat yang mereka pandang tempat maksiat, tapi masjid-masjid pun mereka hancurkan dengan tujuan untuk mati syahid di dalam masjid itu. jelas saja fenomena seperti itu meracuni para muslim, apa muslim remaja yang imannya  belum kuat mereka pasti berfikir bahwa Islam itu adalah agama yang mengerikan, penuh dengan kekerasan dan pengantar nyawa umatnya.
    Pengertian radikalisme itu sendiri menurut saya adalah pemaksaan dalam mengajarkan atau menyebarkan keyakinan agama Islam, tak jarang pula menggunakan kekerasan. Padahal dalam ajaran manapun tentang Islam, tidak ada cara yang seperti ini. Islam itu agama yang penuh kasih sayang terhadap sesame muslim maupun non muslim. Tapi karena banyak terjadi radikal dimana-mana, pandangan orang barat pun semakin buruk terhadap Islam. Sebetulnya faktor utama terjadinya radikal yaitu emosi. Emosi umat muslim dengan celaan orang barat, dan solidaritas terhadap muslim lain yang tertindas oleh orang lain, jadi timbullah radikalisme yang mereka anggap jihad itu.
    Perlu kita ketahui bahwasanya media yang ikut dalam menyebarkan islam ada pengaruh buruk bagi remaja, mungkin ini buan salah satu tindakan radikal, tapi tepatnya tentang penyebaran Islam yang salah. contoh kecil saja misalnya Film yang terlihat Islami tetapi pada kenyataannya tak seperti ajaran Islam sesungguhnya, di Film itu ada adegan pacaran, berpegangan yang bukan muhrim, juga dari penampilannya yang hanya asal pakai jilbab, sedangkan stelannya? Para artis itu memakai pakaian ketat yang bilamana di dalam hadis dijelaskan bahwa mereka dengan pakaian itu seperi tidak memakai baju. Berdasarkan contoh diatas bisa ditarik kesimpulan, bahwa semua itu tidak ada sedikitpun dalam ajaran Islam. Tapi remaja yang masih awam pandangannya terhadap islam mereka akan menerima semua yang ada di media itu, bahkan mungkin mengikutinya karena mereka anggap itu benar. Harusnya media memeberikan contoh yang baik sesuai Islam, bukannya memberi pengarahan yang berakibat fatal ini.
    Jika fenomena tersebut terus menerus di biarkan, maka pertahanan Islam pun dapat terancam karena Iman mereka yang mulai rapuh dengan adanya Radikalisme. Oleh karena itu kita sebagai umat muslim yang paham dengan kondisi ini. Mari sadarkan mereka yang ikut andil dalam radikalisme ini dan ubah pandangan remaja yang masih awam tentang islam, tunjukan bahwa islam itu adama yang penuh kedamaian, ketentraman bukan kekerasan. Insya Allah dengan sikap kita yang memberitahu mereka dengan cara yang sepantasnya mereka pelan-pelan akan mengikuti apa yang kita ajak. Jangan biarkan tingkah remaja menjadi semakin kacau dengan adanya radikal!

My Strength :)

Dia, sesuatu yang baru dan sangat istimewa ..
Aku menjalani kisah ini tepat 6 bulan yang lalu. jujur aku tak menyangka sekali.. dia datang kedalam hidupku dan mulai menjalari hati dan fikiranku, begitu cepat, cepat sekali waktu ku untuk mengenalnya lebih dalam..
Aku tak begitu banyak tau tentangnya, aku tak tau kisah hidupnya, masalalunya.. ahh yang aku tau dia lelaki yang mencintaiku apa adanya, yang mampu membuatku selalu tetap tersenyum dan memberikan semangat yang luar biasa…
Rizkiana nur fauzia rahman, ya itu dia orang yang sangat aku cintai, dia selalu mencoba menjadi apa yang aku mau, menuruti semua pintaku, dan dia yang sabar menghadapi tingkahku ..
Aku takut kehilangannya, takut sekali.. dia itu bukan manusia sempurna, bukan juga segalanya tapi dia itu yang terbaik .. entahlah aku mencintainya dari segi apa, dialah yang selama ini aku cari, yang aku inginkan, lelaki seperti dia..
Namun aku lebih takut jika nanti aku yang pergi meninggalkannya mungkin karena masalah, atau mungkin aku merasa bosan dengannya ahh aku pasti akan sangat menyesalinya jika itu terjadi.. aku tekadkan agar semua itu tidak terjadi..
Aku ingin dia tau semua tentangku, kekuranganku, sifat burukku dan lainnya, agar dia tau dan tak menyesalinya nanti.. siapa orang yang di sayangnya? Siapa juga yang selalu ada dihatinya? Aku tak mau karena aku, dia membentuk pribadi yang baru, aku mau dia tetap menjadi dia yang dulu ...
aku ingin bisa bersama selamanya bersamanya  aku sangat menyayangimu sayaang :* dan aku berharap dia pun sama seperti aku :D
Happy anniversary sayangs :* :P
@Rizkiana NurFauzia Rahman

My Ambition

Guru Profersional :D

aku pernah berfikir untuk apa sekolah itu, kadang juga aku tak mengerti dengan tujuan sebenarnya sekolah, tak mengerti pemikiran para guru juga muridnya..
setahuku sekolah itu tempat untuk menimba ilmu, mencari tahu apa yang belum diketahui dan lainnya, tapi pada kenyataannya tak begitu, mereka yang bersekolah hanya untuk mencari ijazah, atau bahkan hanya pelarian dari rumah saja, dan kebanyakan yang aku lihat disekelilingku mereka hanya meneruti tuntutan dari orang tua, ya… aku termasuk pada golongan itu, tapi aku tidak pernah merasa terbebani dengan tuntutan itu, untukku sekolah itu hal yang sangat menyenangkan karena dapat bertemu orang lain selain keluarga dan tetangga. Waktu masih kecil dulu Ibuku menginginkan aku menjadi seorang guru karena itu cita-cita beliau yang tidak tercapai, aku tentu mau, sebab itu cita-citaku juga. dalam pandanganku guru adalah sosok yang sangat luar biasa dan sungguh pekerjaannya mulia sekali, aku sangat teramat mengidolakan sang guru, baik itu guru madrasahku ataupun, sekolah dasarku, terlebih guru ngajiku.
Ahh tapi itu dulu, saat aku belum banyak mengerti. Dan sekarang, tahukah teman tentang pandangan terhadap sosok yang aku idolakan itu? menurutku mereka selalu pilih kasih terhadap muridnya, ya aku akui tidak semua guru seperti itu tapi mayoritasnya memang seperti yang aku katakana tadi!.
mereka hanya melirik murid kesayangannya, ya tentu saja orang-orang yang berotak. Mungkin ucapanku berlebihan, tepatnya mungkin, guru-guru sangat membedakan sipintar dan sibodoh itu.
Coba bayangkan teman, fenomena yang sering aku jumpai di sekolah-sekolah yaitu: anak berotak yang akan di utus untuk mewakili sekolah mengikuti lomba olimpiade, dia mendapat arahan atau biasa disebut tambahan pelajaran dari guru mata pelajaran tersebut setiap hari menjelang hari lomba itu sampai si anak benar-benar mahir, ya jelas saja dia yang berotak semakin terisi otaknya, semakin pintar.
Nah bagaimana dengan mereka yang biasa saja? Menurutku mungkin mereka sering merasa di acuhkan, atau  sekalinya di ajak bicara untuk mendengar nasihati agar si bodoh lebih giat belajar, terlebih guru lebih suka membandingkan dengan si pintar. Jelas saja mereka yang biasa saja akan merasa jengkel. Dan ketika sedang belajar, yang mereka pikirkan bukan rumus-rumus yang berjejer di papan tulis, melainkan hal lain, karena bagi mereka, menurut bahasaku berkata begini: “ah ga usah pusing-pusing, toh yang akan di Tanya si A lagi si A lagi”
Aku berkata begini tidak untuk memojokkan siapapun. Dulu ketika aku duduk di sekolah dasar aku selalu di anak emaskan oleh para guru-guru, dan jujur aku merasa tak nyaman sama sekali, karena sering juga aku mendengar gunjingan dari teman-teman yang mungkin kesal padaku atau gurunya. Dan sekarang aku merasakan hal yang mereka rasakan dulu.
Pernah kejadian lagi ketika pemilihan murid yang akan diikut sertakan dalam olimpiade Biologi, yang terpilih bukanlah pakar atau ahli biologi melainkan si anak yang pernah mengikuti olimpiade matematika itu, padahal sebagian anak kelas tahu bahwa ada yang lebih pintar biologinya dari anak yang terpilih itu, tapi karena guru yang tahunya hanya si A, untuk olimpiade lain pun ia tetap memilih si A. jika semua guru seperti itu, bagaimana dengan anak yang mereka pandang biasa saja? Padahal di dalamnya memiliki bakat yang tak kalah dengan anak kesayangannya. Ahh aku berharap hanya beberapa guru saja yang begitu.
Semua yang aku katakana di atas tadi tak merubah sedikitpun niat untuk menjadi seorang guru. Bahkan aku bertekad untuk menjadi guru yang professional, bukan hanya datang on time atau melaksanakan tugasnya dengan baik sebagai guru. Tapi aku akan menjadi guru professional yang mengerti semua sifat anak didikku, agar mereka tak merasa sia-sia datang ke sekolah, juga aku tak mau membandingkan si pintar dan si bodoh, aku akan menyamakannya! Aku ingin menjadi pahlawan tanpa tanda jasa yang disayangi murid-muridnya itu 

Ayah :)

Kisah dibalik seorang ayah
Biasanya bagi seorang anak perempuan yang sudah dewasa , sedang merantau, bekerja,  bersekolah , atau yang ikut bersama suaminya diluar kota atau diluar negri jauh dari orang tuanya.
Akan sering sekali merasa kangen dengan mamahnya , lalu bagaimana dengan ayah ?                                                
Mungkin itu karena mamah lebih sering menelpon untuk menanyakan keadaanmu setiap hari, tapi tahukah kamu ? jika ternyata ayahlah yang menyuruh mamah untuk menelponmu .
Mungkin , dulu sewaktu kamu kecil , mamahlah yang lebih sering mengajakmu bercerita atau berdongeng daripada ayah.  Tapi taukah kamu , bahwa sepulang ayah bekerja dengan wajah lelahnya , ayah selalu menanyakan pada mamah tentang kabarmu dan apa yang kau lakukan seharian .
Pada saat kamu masih seorang anak perempuan kecil yang belum tahu apa-apa …..
Ayah biasanya mengajari putri kecilnya naik sepeda, dan setelah ayah menganggapmu bisa , ayah akan melepaskan roda bantu di sepedamu , kemudian mamah bilang : “jangan dulu yah , jangan dilepas dulu roda bantunya” , mamah takut putri tersayangnya terjatuh dan terluka , tapi sadarkah kamu ? bahwa ayah dengan yakin akan membiarkanmu, menatapmu, menjagamu mengayuh sepeda dengan seksama karena dia tahu putri kecilnya pasti BISA!
Pada saat kamu menangis merengek meminta boneka atau mainan yang baru, mamah akan menatapmu iba , tetapi lain halnya dengan ayah , dia akan mengatakan dengan tegas :”boleh kita beli nanti, tapi tidak sekarang !” tahukah kamu? Ayah melakukan itu karena dia tidak ingin kamu menjadi anak yang manja dengan semua tuntutan yang selalu dapat dipenuhi .
Saat kamu sedang pilek , ayah yang terlalu khawatir sampai kadang sedikit membentak dan berkata :”sudah di bilang ! jangan minum air dingin ! berbeda dengan mamah yang memperhatikan dan menasehatimu dengan lembut. Namun ketahuilah, bahwa saat itu ayah sangat mengkhawatirkan keadaanmu .
Dan , ketika kamu sudah beranjak remaja ….
Kamu mulai menuntut pada ayah untuk mendapat izin keluar malam , ayah akan tegas berkata :”tidak  boleh!” , tahukah kamu bahwa ayah melakukan itu untuk menjagamu ? karena bagi ayah , kamu adalah sesuatu yang sangat-sangat berharga buatnya . setelah itu , kamu marah pada ayah dan masuk kekamar sambil membanting pintu . dan yang datang mengetok pintu dan membujukmu agar tidak marah adalah mamah . tapi tahukah kamu ? bahwa saat itu ayah memejamkan kedua matanya dan menahan gejolak dalam batinnya . sebenarnya ayah sangat ingin mengikuti keinginanmu , tapi lagi-lagi dia HARUS menjagamu .
Ketika saat seorang cowo mulai sering menelponmu atau bahkan datang kerumah untuk menemuimu , ayah pasti akan memasahg wajah palong cool sedunia . ayah sesekali menguping atau mengintip saat kamu sedang ngobrol berdua di ruang tamu. Sadarkah kamu ? , bahwa hati ayah merasa cemburu.
Saat kamu mulai dipercaya , ayah melonggarkan sedikit peraturan untuk mengizinkanmu keluar rumah, kamu pasti akan melanggar jam malamnya. Maka yang dilakukan ayah adalah , duduk diruang tamu, dan menunggumu pulang dengan hati yang sangat khawatir. Dan ketika ia melihat putrinya pulang larut malam, hati ayah akan mengeras dan memarahimu . sadarkah kamu ? bahwa ini karena hal yang sangat di takuti ayah akan segera datang. “ bahwa putri kecilnya akan meninggalkannya “
Setelah kamu lulus  SMA, ayah akan sedikit memaksamu untuk menjadi seorang dokter atau insinyur , ketahuilah bahwa seluruh permintaan ayah mu itu semata-mata Ia hanya ingin melihat masa depan mu sukses, namun pada akhirnya ayahmu tetap tersenyum ketika pilihan mu tidak sesuai dengan keinginan ayah..
Dan saat kamu akan melanjutkan ke perguruan tinggi di luar negri, saat kamu akan berangkat dengan pesawat, di bandara ibumu akan memelukmu erat dan menangisi  kepergianmu, lain halnya dengan ayah yang hanya memberimu beberapa nasehat, dalam hatinya ia ingin memeluk putrinya, namun ayah tidak mau terlihat rapuh di depan anak tersayangnya.
Hari yang ayah takutkan akhirnya datang, kamu menemukan cinta sejatimu dan akhirnya menikah dengan dia, saat upacara pernikahan mu berlangsung ayahmu akan pergi ke belakang panggung untuk menangis dan berkata “Tuhan tugasku sudah selesai, putrid kecilku kini sudah menemukan orang yang Ia sayang dan aku mohon, agar dia selalu hidup bahagia”..

terimakasih ayah :)

manfaat hidrosfer

MATERI
A.    Pengertian Hidrosfer
Hidrosfer merupakan wilayah perairan yang mengelilingi bumi. Hidrosfer meliputi samudra, laut, sungai, danau, air tanah, mata air, hujan, dan air yang berada di atmosfer. Sekitar tiga perempat dari permukaan bumi ditutupi oleh air. Air di bumi bersirkulasi dalam lingkaran hidrologi, di mana air jatuh sebagai hujan dan mengalir ke samudra-samudra sebagai sungai dan menguap kembali ke atmosfer.
Pengertian hidrosfer dan siklus air
Air merupakan sumber daya alam yang sangat penting untuk kehidupan di bumi. Contohnya, proses pembentukan muka bumi, erosi, pengangkutan, dan pengendapan.
Air adalah senyawa gabungan antara dua atom hidrogen dan satu atom oksigen menjadi H2O. Air dapat ditemukan dalam tiga wujud, yaitu : padat, cair, dan gas.
Lebih dari 70% permukaan bumi tertutup lapisan air, baik sebagai air samudra, air laut, air tanah, danau, sungai, gletser, salju, maupun uap air di atmosfer. Seluruh lapisan air yang menyelimuti permukaan bumi tersebut disebut hidrosfer. Air merupakan salah satu sumber daya secara alamiah dapat diperbaharui (renewable). Air mempunyai daya regerenasi dalam suatu sirkulasi yang disebut siklus air (water circle). Pemanasan air laut oleh sinar matahari dapat terus menerus
berlangsung.

Ada tiga macam siklus air, yaitu siklus pendek, sedang dan panjang.
1. Siklus pendek
Siklus ini terjadi jika uap air laut mengalami kondensasi di atas laut, selanjutnya membentuk awan dan jatuh sebagai hujan di laut setempat. Karena terjadi pemanasan oleh sinar matahari, air di laut menguap, membubung di udara. Di udara uap air mengalami penurunan suhu karena perbedaan ketinggian (setiap naik 100 meter suhu udara turun 0,5 0C). Dengan demikian semakin ke atas suhu udara semakin rendah, sehingga terjadi proses kondensasi (pengembunan).
2. Siklus sedang
Siklus ini terjadi jika uap air laut mengalami kondensasi, selanjutnya membentuk awan yang terbawa angin menuju daratan dan jatuh sebagai hujan. Namun, terbentuknya awan tidak selalu di atas laut sehingga ada kemungkinan yang terbawa angin adalah uap airnya. Setelah di atas daratan uap air berubah menjadi awan dan selanjutnya turun sebagai hujan. Air hujan yang jatuh di darat ada yang menjadi aliran permukaan, meresap ke dalam tanah, mengalir di sungai, dan akhirnya kembali ke laut.
3. Siklus panjang
Siklus ini terjadi jika uap air laut mengalami kondensasi, selanjutnya seperti pada siklus sedang, uap air atau awan terbawa angin menuju daratan hingga pegunungan tinggi. Karena pengaruh suhu, uap air berubah menjadi kristal-kristal es atau salju. Kemudian jatuh sebagai hujan es atau salju yang membentuk gletser, mengalir masuk ke sungai, dan akhirnya kembali ke laut siklus air tersebut disebabkan oleh adanya proses-proses yangmengikuti gejala meteorologis dan klimatologis antara lain:
a. Evaporasi yaitu penguapan benda-benda abiotik dan merupakan proses perubahanwujud air menjadi gas. Penguapan di bumi 80 % berasal dari penguapan air laut.
b. Transpirasi yaitu proses pelepasan uap air dan tumbuh-tumbauhan melalui stomataatau mulut daun.

c. Evapotranspirasi yaitu proses gabungan anatara evaporasi dan transpirasi.
d. Kondensasi yaitu proses perubahan uap air menjadi air akibat pendinginan.
e. Adveksi yaitu transporasi air pada gerakan horisontal seperti tranportasi panas danuap air dari satu lokasi ke lokasi yang yang lain oleh gerakan udara mendatar.
 f. Presipitasi yaitu segala bentuk curahan atau hujan dari atmosfer ke bumi yangmeliputi air, hujan, es dan hujan salju.
g. Run Off  yaitu pergerakan aliran air di permukaan tanah melalui anak sungai dansungai.
h. Infiltrasi yaitu perembesan aiatau pergerakan air ke dalam tanah melalui pori tanah.
Air di alam terbagi menjadi tiga, sebagai berikut.
•    Air di permukaan bumi, meliputi laut, sungai, danau, rawa, salju, es, dan gletser.
•    Air di udara, meliputi uap air, kabut, dan berbagai macam awan.
•    Air di dalam tanah, meliputi air tanah, air kapiler, geiser, dan artois.
Jumlah air di bumi tidak bertambah dan tidak berkurang, namun wujud dan tempatnya sering mengalami perubahan. Perubahan wujud air (padat, cair, dan gas) membentuk suatu siklus atau daur yang disebut siklus/daur hidrologi.
Siklus hidrologi adalah proses perputaran air, dari air menguap menjadi awan, dan apabila sudah mencapai titik jenuh awan tersebut akan jatuh dalam bentuk air hujan begitu seterusnya. Dalam siklus hidrologi air mengalami perubahan bentuk.
Berbagai perubahan bentuk air dalam siklus hidrologi diuraikan sebagai berikut:
•    Proses penguapan air permukaan, seperti air laut, sungai, danau, sawah, dan air yang terkandung dalam tumbuhan menguap karena terkena sinar matahari. Proses penguapan tersebut disebut dengan evaporasi, di mana dalam proses ini terjadi perubahan bentuk air dari cair menjadi uap air atau awan.
•    Uap air dari hasil penguapan pada ketinggian tertentu berubah menjadi awan dan ada yang terbawa angin naik ke pegunungan, karena pengaruh udara dingin air berubah menjadi awan. Dalam proses ini terjadi perubahan bentuk air dari cair menjadi gas (uap) dan berubah lagi menjadi embun bahkan menjadi kristal-kristal es (benda padat).
•    Awan sampai pada suhu dan ketinggian tertentu akhirnya jatuh ke bumi dalam bentuk hujan. Dalam proses ini air yang berbentuk padat (kristal es) jatuh ke permukaan bumi menjadi air. Air hujan yang jatuh di permukaan bumi ada yang mengalir di permukaan tanah (mengalir ke sungai, danau, dan laut) dan ada pula yang meresap ke dalam tanah. Air yang berada di permukaan tanah akan menguap lagi menjadi uap air dan awan, kemudian turun menjadi hujan, begitu seterusnya.
Energi matahari yang datang di permukaan bumi menyebabkan penguapan air ke bagian atmosfer.  Kemudian di atmosfer uap air ini mengalami kondensasi dan selanjutnya akan jatuh sebagai hujan.
Pemanasan oleh sinar matahari menyebabkan suhu air laut di darah tropis lebih panas dibandingkan suhu air laut yang terletak di belahan bumi lainnya.  Akibatnya, timbul arus vertikal ke arah permukaan laut di daerah tropis serta arus ke arah dasar laut di daerah kutub.  Adanya arus vertikal ini juga mengakibatkan perbedaan tekanan teanan air laut antara daerah tropis dengan daerah kutub.  Perbedaan ini bersamaan dengan perputaran bumi serta arus angin akan menimbulkan arus air di permukaan air laut yang membantu distribusi organisme-organisme di laut.




B.    Manfaat Air
1). Air Permukaan
Air permukaan adalah air yang jatuh dari atmosfer dan keluar dari mata air, kemudian mengalir di atas permukaan tanah, masuk ke sungai besar dan sungai kecil, kolam-kolam, danau-danau, rawa, dan  .
Potensi air permukaan dan air tanah, yaitu sebagai berikut:
a) sebagai sumber air minum, baik melalui sumur maupun pengeboran
b) sebagai sumber tenaga, yaitu dari tenaga air waduk atau danau dibuat PLTA (Pembangkit Listrik Tenaga Air);
c) sebagai irigasi (dari waduk atau danau);
d) air di sungai merupakan tempat persediaan ikan secara alami, air di waduk dibuat faring terapung;
e) sebagai sarana transportasi, seperti yang dilakukan oleh masyarakat yang tinggal di pinggir sungai besar maupun danau;
f) sebagai bahan pembantu dalam proses industri;
g) sebagai sarana olahraga, misalnya arung jeram, lomba dayung, renang, dan sebagainya.
2) . Manfaat danau adalah sebagai berikut:
a) sebagai sumber mata pencarian penduduk sekitar (perikanan darat);
b) sebagai pusat pembangkit listrik;
c) sebagai objek wisata;
d) tempat kegiatan olahraga dayung dan ski air.

Penyebab Rusaknya Danau
(1) Volume penguapan lebihbesar daripada volume air yang masuk
(2) Berkurangnya debit aliran air sungai yang masuk
(3)Adanya gerakan tektonikyang menyebabkanterangkatnya dasar danau
(4)Adanya endapan sungai yangmenyebabkan pendangkalandanau
(5)Adanya zat pencemar yangmasuk ke danau




3). Manfaat perairan laut
 Laut memberikan banyak manfaat bagi kehidupan manusia, diantaranya sebagai berikut
1. Sumber mata pencaharian penduduk
Perairan laut merupakan sumber kehidupan bagi nelayan. Perairan laut menyediakan berbagai macam jenis ikan,kerang,udang dan sebagainya.
2. Sarana transportasi
           Laut merupakan air yg murah, karena hampir tidak dioerlukan biaya pembuatan dan pemeliharaan. Melalui laut, berbagai hasil dapat dibawa dari satu tempat ke tempat yg lain. Transportasi laut dapat berupa kapal penumpang, kapal barang, dan kapal pesiar. Contoh transportasi laut yaitu penyebrangan antar pulau di Selat Sunda antara Pelabuhan Merak dan Bakauheni.
3. Pembangkit tenaga listrik
           Perairan laut memiliki potensi dan gelombang yg besar. Angin dan gelombang saat ini dimanfaatkan sebagau penggerak motor penghasil listrik.
4. Tempat wisata bahari
           Laut dapat dijadikan tempat rekreasi dan wisata bahari, misalnya di Cilincing, Ancol, dan Parangtritis.
5. Pengatur iklim
           Perbedaan sifat fisik air lautdan sifat fisik daratan dapat menimbulkan gerakan udara (angin). Bersama-sama dengan angin tersebut, maka uap air laut terbawa dan dapat menyejukkan atau memanaskkan tempat yg dilalui serta dapat menimbulkan turunnya hujan.
6. Tempat pertahanan dan keamanan
           Kapal-kapal laut dapat menjagankeamanan dan kedaulatan wilayah indonesia dari serangan negara asing
7. Sumber bahan tambang
           Bahan tambang terutama minyak dan gas banyak dijumpai di tengah perairan laut. Hal ini terjadi karena bahan-bahan pembentuk minyak, seperti jasad organik ikan dan tumbuhan banyak terjadi di laut. Misalnya, pertambangan minyak dan gas lepas pantai di Balikpapan, Kalimantan Timur.







C.    Manfaat DAS (Daerah Aliran Sungai)

DAS yang lingkungannya baik merupakan lahan potensial yang serbaguna. Adapun manfaat DAS adalah sebagai berikut :
a. DAS sebagai lahan pertanian, jenis-jenis tanaman yang sesuai ketinggiannya dan temperatur udaranya.
b. DAS tengah dan DAS hilir di daerah pegunungan rendah dan rendah pantai, umumnya bertanah aluvial. Di Indonesia, DAS semacam itu berupa bentang pesawahan yang luas dan merupakan lahan jenis tanaman udara panas, seperti tebu, kelapa, dan buah-buahan
c. DAS yang sungainya tidak mengalami proses pendangkalan pusat permukiman.
d. DAS merupakan cadangan air secara alami.
e. DAS merupakan daerah irigasi yang mapan.
f. Dari segi estetilca, DAS sebagai daerah wisata.
g. Induk DAS dapat dijadikan PLTA dan perikanan darat.
h. DAS sebagai sarana transportasi (Kalimantan) dan kegiatan.

Usaha-Usaha untuk Memulihkan DAS yang rusak
Agar DAS dan lingkungannya pulih menjadi lahan potensial, maka harus dilakukan usaha-usaha sebagai berikut
a. Lahan miring di lingkungan DAS hams diterasering dan dihijaukan agar intensitas erosinva rendah.
b. Hutan di DAS hulu harus terjamin kelestariannva. Bagian-bagiankawasan hutan produksi setelah dimanfaatkan harus segera direboisasi.
c. DAS harus bebas dari pencemaran limbah industri.
d. Adanya layangan penebangan hutan.
e. Adanya pembatasan daerah sekitar untuk permukiman penduduk.

 Penyebab dan Dampak Banjir serta Usaha Mengurangi Banjir

1. Penyebab dan Dampak Banjir
Banjir yang merata dapat terjadi disebabkan oleh hujan yang luar biasa derasnya. Air yang menguap atau terserap oleh tanah sangat sedikit, sehingga jumlah air yang sangat besar turun melalui lereng.
Banjir merata tersebut dapat menyebabkan meluapnva air sungai yang disebut banjir bandang. Banjir merata dapat terjadi apabila di musim dingin dan semi, salju dengan cepat mencair karma kenaikan temperatur atau suhu dengan tiba-tiba, apalagi dibarengi oleh hujan deras. Banjir ini bersifat sangat merusak.

a). Pengikisan Tanah oleh Banjir
Pengikisan tanah yang terjadi karea banjir ditentukan oleh beberapa faktor sebagai berikut:
1) banyaknya air yang mengalir melalui lereng;
2) kemiringan atau keterjalan lereng;
3) kecepatan aliran air pada waktu banjir;
4) kekuatan atau ketahanan tanah yang dilalui banjir;
5) tidak adanya tanaman hidup.
b). Dampak Banjir
Dampak banjir dapat menvebabkan beberapa hal sebagai berikut:
1) menyebabkan kerusakan di daerah lembah yang tumbuh-tumbuhannya hilang oleh manusia maupun proses alam;
2) terbentuknya selokan-selokan sempit yang makin lama berubah kedalamannya menjadi puluhan, bahkan ratusan meter;
3) kerugian materi harta benda, jiwa dan timbulnya berbagai penyakit perut dan kulit
Usaha-Usaha Mengurangi Risiko Banjir Usaha-usaha yang dapat dilakukan untuk mengurangi risiko banjir adalah sebagai berikut :

1) Pengendalian banjir secara terpadu berhubungan dengan pelaksanaan konservasi yang tepat.
2) Pencegahan banjir seharusnya dimulai dari daerah hulu sungai, sebelum banjir terjadi.
3) Pengelolaan pertanian, peternakan, dan tanah hutan di dekat sungai dengan tepat.
4) Pembangunan tanggul-tanggul dan saluran pembuangan banji¬r (sodetan).
5) Pembangunan bendungan atau tandon air untuk membawa dan menyimpan air yang berlebihan.







KESIMPULAN

    Hidrosfermemilikibanyaksekalimanfaatbaikuntukmanusia, hewanmaupuntumbuhan.
Bahkan Allah menjelaskandalam Al-Qur’an bahwasanya air adalahsumberkehidupan, tanpa air mungkinkehidupaninitidakmungkinada. Dalamhidrosferterbagimenjadibeberapamacam, yaituperairan air laut, perairan air tanah (danau, rawa, sungai, waduk, bendungan, sumur, dll). Manusiasangatmembutuhkan air untukminum, memasak, mencucidanmshbanyaklg, begitu pula dengantumbuhan, tumbuhanmembutuhkan air untukmelakukan proses fotosintesis, sedangkanhewanmembutuhkan air untuk habitat sepertiikan, kerangdll, untukminumdll. Kita patutbersyukurkepada Allah Karenadiberikansesuatu yang sangatberhargayaitu air, kadang air dalamjumlah yang terlalubanyakdapatmenyebabkanbencanaalamsepertiBanjir. Banjirsebagiandisebabkanolehperbuatanmanusia, manusiamembuangsampah, limbah, ketempat yang tidakpadatempatnya (sungai, selokan )
itusalahsatusebabmengapaterjadibanjir. Untukitukitaharussadardansebisamungkinmencegahterjadinyabencanasepertibanjir.

about Pare

PARE 

•    Lokasi
Pare merupakan salah satu kecamatan di Kedir daerah Jawa Timur tepatnya terletak 25km sebelah timur lau kota Kediri atau 120km barat daya kota Surabaya. Pare berada pada jalur Kediri-Malang dan jalur Jombang-Kediri serta Jombang-Blitar. Pare berada pada ketinggian 125 meter di atas permukaan laut.
•    Kondisi Lingkungan
Pare memiliki tanah yang subur bekas letusan gunung Kelud sehingga tidak pernah mengalami kekeringan. Pare merupakan kota adipura. Berbagai fasilitas kehidupan dengan mudah bisa di jumpai dip ere, seperti Hotel, Toserba, Sekolah favorit, rumah sakit, rumah bersalin, ATM bersama, warnet 24 jam ber-AC, kursusan yang berkualitas, tempat beribadah, tempat rekreasi dan lain sebagainya. Sekolah-sekolah RSBI banyak berdiri di Pare mulai dari TK sampai SMA maupun MA.
•    Ekonomi
Di Pare sudah lama bermunculan industri menengah bertaraf internasionalseperti pengembangan bibit-bibit pertanian. Produk andalan Pare adalah bawang merah, biji mente, blinjo dan tebu. Kita dapat menemukan berbagai macam jajanan enak dan higenis dengan harga yang relative murah di Kecamatan Pare ini. Saya melihat di Pare sepertinya tidak ada pengangguran, karena banyak lapangan pekerjaan disana. Berhubung Pare sering sekali di datangi oleh orang dari berbagai daerah jadi usahanya pun sukses, seperti halnya tempat kursus, took baju, tempat kost dan lain-lain.

•    Kehidupan Sosial
Mengenai sosial masyarakat Pare, watak penduduk asli Pare tidak seperti pendatang baru yang menetap di Pare, mereka itu wataknya keras kepala dan kurang ramah walaupun tidak semuanya begitu namun kebanyakannya seperti itu, dan penduduk asli Pare juga kurang mempunyai semangat yang tinggi, comtohnya mereka lebih senang atau lebih ingin menjadi pedagang di daerahnya di bandingkan membuka tempat pendidikan. Kebanyakan tempat kursusan di Pare itu milik pendatang baru, seperti halnya GENTA. Pemuda atau pemudinya tidak terlalu berminat untuk belajar bahasa Inggris. Saya pernah mengalami sendiri berbicara bahasa Inggris sederhana dengan salah satu siswa SMA di Pare dan dia mengatakan tidak mengerti apa yang saya ucapkan. Namun dibalik semua itu saya melihat sepertinya di Pare jarang terlihat pengangguran karena mungkin disana banyak sekali lapangan pekerjaan, bisa dikatakan penduduk asli Pare itu kreatif.
•    Sejarah dan Budaya
Kecamatan Pare menjadi terkenal di seluruh dunia karena di sinilah antropolog kaliber dunia, Clifford Geertz - yang saat itu masih menjadi mahasiswa doktoral - melakukan penelitian lapangannya yang kemudian ditulisnya sebagai sebuah buku yang berjudul The Religion of Java. Dalam buku tersebut Geertz menyamarkan Pare dengan nama "Mojokuto". Di Pare, antropolog ini sering berdiskusi dan berkonsultasi dengan Bapak S. Sunuprawiro (alm), waktu itu menjadi wartawan Jawa Pos. Pak Sunu merupakan salah satu narasumber yang membantu antropolog tersebut dalam menyelesaikan bukunya.

Pare termasuk kota lama. Ini terbukti dari keberadaan dua candi tidak jauh dari pusat kota, yakni Candi Surowono dan Candi Tegowangi, serta keberadaan patung "Budo" yang berada tepat di pusat kota. Ketiga peninggalan ini membuktikan bahwa Pare telah lahir ratusan tahun lalu. Hanya sampai sekarang belum diketahui dengan pasti kapan kota Pare berdiri dan siapa pendirinya. Namun sekarang desa Surowono yang di dalamnya ada candi Surowono bukan lagi kecamatan Pare, Surowono telah menjadi kecamatan sendiri.
•    Kampung Inggris
Pare terutama Desa Pelem dan Tulungrejo juga dikenal mempunyai potensi pengembangan kursus Bahasa Inggris. Saat ini lebih banyak bermunculan berbagai jenis bimbingan belajar terutama kursus-kursus Bahasa Inggris. Lebih dari 150 buah lembaga bimbingan belajar menawarkan kursus Bahasa Inggris dengan program program D2, D1 atau short course untuk mengisi waktu liburan. Dalam hal ini, kota Pare sebagai pusat belajar Bahasa Inggris yang murah, efisien dan efektif sudah terkenal hingga keluar Pulau Jawa. Sebagai efek ikutannya, di daerah Tulungrejo sekarang muncul berbagai jenis tempat penginapan dan kost yang menampung para pelajar dan maupun pekerja. Tarif kos per orang bervariasi dari 50 ribu hingga 200 rb per bulan. Ternyata mereka datang kesini karena informasi dari mulut ke mulut alumni siswa kursus yang telah kembali kle daerah mereka.

•    GENTA (Golden English Training Area)
Genta merupakan salah satu tempat kursus di Pare, didirikan oleh M. Qomar, pria asal Lamongan ini awalnya hanya membuka tempat kursus kecil tempatnya pun masih ikut kepada sekolah lain dan tujuannya hanya untuk menyalurkan ilmunya dan membantu orang untuk belajar bahasa Inggris, GENTA berdiri pada tahun 2005. Namun setelah beberapa lama, beliau memiliki cukup dana dan akhirnya membangun gedung khusus untuk kursusannya yaitu GENTA Camp tepatnya di Jl.Kemuning No. 36 Tulungrejo. Lalu tahun ketahun beliau memperbanyak gedung atau cabang GENTA, karena sekarang banyak cabangnya maka GENTA Camp itu dijadikan pusatnya. GENTA merupakan salah satu tempat kursus terbesar dan terbaik di Pare, namun tidak hanya GENTA ada juga yang lainnya seperti halnya ELFAST, BEC dan MAHESA.
Kegiatan harian GENTA dari bangun tidur sampai tidur lagi itu diawasi oleh pengurusnya. Bangun sekitar pukul 04.30, kita harus mengikuti sholat subuh berjama’ah, dan setelah itu pukul 05.15 kita mulai belajar di kelas dengan materi Vocabulary atau orang-orang sering menyebutnya memorizing vocab lalu pada pukul 06.30 istirahat sampai 07.30 untuk sarapan dan setelah itu kembali masuk sampai pukul 10.30 dengan materi Grammar dan Speaking. Kita punya waktu istirahat yang lumayan panjang di waktu ini, yaitu dari pukul 10.30 sampai 15.30. dan tentu pada sore hari sekitar setelah sholat ashar pukul 15.30 sampai 17.00, kita harus mengikuti Grammar Club setelah itu persiapan untuk melaksanakan sholat magrib berjama’ah, biasanya Asrama GENTA mempunyai program kultum atau speech setelah sholat magrib tentunya dalam bahasa Inggris setelah itu kita diberi waktu untuk membeli makan malam, dan masuk kelas lagi pukul 19.15 setelah sholat isya dengan materi Speaking club hingga pukul 20.30, waktu untuk istirahat untuk tidur.
Di asrama putri siswa tidak boleh keuar melewati pukul 21.00, sedangkan untuk asrama putra di batasi hingga pukul 23.00, jika ada yang melanggar maka ia akan mendapat punishment atau hukuman. Begitupun untuk aturan yang lainnya jika ada yang melanggar seperti halnya berbicara dalam bahasa Indonesia, tidak mengikuti program dan lain sebagainya, pengurus berhak memeberikan hukuman, biasanya berupa hafalan vocab, idiem atau expression. Begitulah kegiatan setiap hari senin-kamis dan di hari jum’at programnya yaitu di pagi hari morning conversation dimana seluruh siswa GENTA dikumpulkan di tempat yang sudah di tentukan untuk ber-conversation sesuai dengan temanya, lalu pukul 07.30-10.30 programnya ialah tes lisan atau oral, jadi kita belajar dari senin-kamis akan di uji pada hari jum’at. Setelah itu tidak ada program lagi sampai sebelum magrib, dan selanjutnya programnya yaitu study religion dimana siswa di wajibkan sholat magrib berjama’ah di aula dan mengaji bersama atau biasnya ada siraman rohani dari guru atau direkturnya. Di sabtu pagi ada acara meeting program yaitu acara yang diikuti seluruh siswa GENTA juga, ada beberapa siswa yang di beri tugas untuk pidato atau speech, untuk sholawat, mengaji dan pertunjukan hiburan acaranya selesai pukul 08.00. setelah itu program benar-benar bebas atau libur sampai hari minggu, begitupun di asramanya. Namun untuk peraturan tetap berlaku setiap harinya.
Biasanya siswa Fullday MAN Ciwaringin memiliki program untuk belajar bahasa Inggris rutin setiap tahunnya di GENTA.